الفتاوى ١٣ سبتمبر ٢٠٢٠
ارحمونا واقرأوا لنا
أسئلة سبقت الإجابة عليها ، نوردها بالترتيب ، ثم نردُّ عليها بالترتيب :
1 ـ هل يمكنك تاليف كتاب مختصر منسط يجمع العقائدوالشرائع والعبادات والمعاملات والاخلاق باسم منهاج القران مثلا ؟
2 ـ كل القراء يقرائون بالتجويد اسمع لمن بالتحديد؟
3 ـ هل يوجد في القران امروجوب واخر استحباب ونهي تحريم واخر كراهية ام ان الاوامر كلها واجبة والنواهي كلها تحريم مع مراعاة القدرة والاستطاعةالامر بالطهاره مثلا ؟؟
4 ـ عليكم السلام، هناك شئ غامض في القرآن ففي الطلاق تم اشتراط الشاهدين اما في الزواج فلم يذكر القرآن ذلك وبالرغم من هذا فأنتم يا دكتور احمد تشترطون الشهود فهل تفترض الأحكام الشرعية افتراض ام يجب أن نراها واضحة في كتاب الله إلا يكفي الايجاب والقبول ودفع المهر انتم يا دكتور احمد تقولون ان العرب كانوا يتزوجون بشهود وهم يعلمون ذلك لنفرض ان من يقرأ القرآن شخص اجنبي غربي لا يعرف شيئا عن حياة العرب حين نزول القرآن فكيف يعلم هذا الأمر وهو في مجتمعه مباح ما هو اسؤا (الاخدان) ويعاشرها دون زواج ولا شهود ولا مهر اليس القرآن للعالمين؟
5 ـ ما معني الاستثتاء في قوله تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وهل الشفاعه لا تكون الا لله ؟
6 ـ يا اخي اري في تغسيل الميت اهانه كبيره له ولا اجد لها في القران ربما تكون سياسه من عمل الشيطان ولكن هل يدفن الميت بثيابه التي عليه ام ماذاوكيف يكون الوضع في الفرب المتحضر ويصرف علي الجنازه من مال اليتيم وكيف يمكن تغيير هذه الامور وقد شب عليها الصفير وهرم عليها الكبير ولا يكون بالاستطاعه الا السكوت وهناك تصريح الدفن يمكن اللي بيموت بيرتاح ويمكن اللي بيهاجر من مصريبقي بني ادم
7 ـ في قوله تعالي وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا وسمعتك لك تقول لا تسمي المساجد باسماء بشريه اذا من سمي المسجد النبوي ومسجد الرسول بهذا الاسم اليس النبي .