الفتاوى ٢٩ مارس ٢٠٢٠
فنفخنا ( فيه ، فيها
مالفرق بين فيه. وفيها في الايتين
{{وَٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا[ فِیهَا] مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَـٰهَا وَٱبۡنَهَاۤ ءَایَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِی}} [سورة الأنبياء 91]
{{وَمَرۡیَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَ ٰنَ ٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا[ فِیهِ] مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَـٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَـٰنِتِینَ}} [سورة التحريم 12]
فنفخنا فيها. هنا الآية مبهمة حسب فهمي. ولها اكثر من معنى
لكن فنفخنا فيه هنا أصبح الخلاف فهل يعني مكان تناسلي الذي تلد منه المرآة ام هو نفخ في بيت الرحم مباشرة او كلمة نفخ لها معنى اخر طبعاً الذي نفخ هو جبريل عليه السلام بإذن الله )
( الرحم ) عضو فى جسد المرأة ، لذا يستوى أن يقال ( فيه ) أي الرحم أو (فيها ) أى المرأة .