مكتبة منصور أرشيف دائم
EN / AR
الفتاوى ٢٦ يوليو ٢٠١٥

نسبا وصهرا

السؤال
ما معنى قوله جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً (54) الفرقان) ؟
الجواب

البشر المخلوق فى الآية الكريمة هو آدم وحواء . ومنهما جاءت الذرية ، يقول جل وعلا : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً )(1)  النساء ) . تناسل البشر من ذرية آدم وحواء واصبحوا شعوبا وقبائل : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) (13)) الحجرات ). والعلاقة بين البشر على هذا هى النسب الى الأب ، من خلال زواج الأب والأم . وبهذا يكون الأب قد أصهر الى أهل زوجته . ويكون الأولاد لهم نسب الى أبيهم وأسرة الأب ، ويكون لهم أخوال بهذه المصاهرة .

خطأ نقع فيه حين نقول (فلان نسيب فلان ) و ( فلان ناسب فلان ). الصحيح هو ( فلان أصهر الى فلان ) . والصحيح ان يقال أن فلان نسبه الى أبيه فلان وأسرته آل فلان .