أقوالهم داخل القرآن

سؤال خاص بركن "واسالوا اهل الذكر" وردت في القرآن الكريم "إن كيدهن عظيم" (يوسف 27)هو كلام "شاهد من اهلها" و"ليس الذكر كالانثى" (36 آل عمران) فإذا ما اعتبرنا ان عبارة "والله اعلم بما وضعت" هي جملة اعتراضية في سياق حديث امرأة عمران تصبح عبارة " وليس الذكر كالأنثى تابع لكلام امراة عمران هنا السؤال هل يمكن عدم الاخذ بهذه العبارات كقواعد حتى ولو وردت في القرآن لانها كلام اناس وردت في القرآن الكريم في إطار القصص القرىن للاتعاظ ويتعمد البعض اخراجها من سياقها لتأكيد علو الرجل عن المرأة فمثلا وردت في القرآن عبارة "وما اظن الساعة قائمة" (الكهف 36) على لسان صاحب الجنتين وكذلك "عزير ابن الله" و"المسيح ابن الله" (التوبة 30) فابسط العقول لا ياخذ هذه العبارات كقواعد باخراجها من سياقها فهل يصح هذا دائما